人到中年，總有一種困惑：「我到底該去往何方？」

不管是看起來光鮮亮麗、功成名就的人，還是流離失所、衣食隱憂的人，都會在直面心靈拷問的一剎那，感到特別迷茫、無助，那種無力掌控命運的窒息感，頓時讓人崩潰。

此時，從書中遍尋他人的經驗、教訓和智慧，以此反觀自己，似乎瞬間就讓自己清醒了許多。

此時，才終于明白：做個讀書人，余生不迷茫。

01

做個讀書人，面對工作挑戰時游刃有余。

職場如戰場，戰斗力強是標配，除此之外，還要有足夠的情商、逆商，以應對出其不意的算計和無處不在的惡意。

正如金庸先生所說，有人的地方，就有江湖。人與人之間，就會莫名地被分出三六九等，就會被歸類為某個「派別」，就會被迫「選邊站隊」。

大詞人蘇軾，少年成名，才華橫溢，被宋仁宗當作宰相之才。

但是，蘇軾仕途充滿坎坷，屢遭打壓，甚至差點在「烏台詩案」里被宋神宗殺掉。

他的官職一直做得不大，直到1085年宋哲宗即位后才得到重用，升任為翰林學士、知制誥，知禮部貢舉。

然而，生性耿直、一心為民的蘇軾，最是看不慣魚肉百姓、以權謀私的種種卑劣行徑，他依仗皇帝和皇太后的信任，也倚仗「諫官」的身份，總是一針見血、一語中的針砭時弊，痛斥官場惡習，將那些「顯而易見」的丑陋昭告于帝王面前。

如此公心和赤城，無愧于家國百姓，卻成為小人攻擊他的靶子。任憑蘇軾再如何才高八斗，如何精忠報國，還是未能免于被人算計、排擠和迫害，非但未能及相位，反被一貶再貶。

「問汝平生功業，黃州惠州儋州。」這樣的總結，雖不免遺憾，但終歸是無憾。

因為，不論貶謫到哪里，蘇軾都能在讀書中找到撥開現實迷霧的鑰匙：那就是，走出去，和老百姓做朋友，為他們做一些力所能及的事情，譬如興辦學校，親自教授課業；譬如修浚水利，發展生產；譬如傳播先進的生產技術，改變當地落后的習俗.....

作為一個讀書人，他敢于像一個書生一樣，為著「天真」的政治理想，不惜「以卵擊石」，也要發出心底的吶喊，他也敢于像個斗士一樣，在生活陷入谷底的時候，靠著豐沛的情感和豐厚的學識涵養，讓自己寵辱不驚，「東山」再起。

02

做個讀書人，生活充實有味。

作家蔣勛先生曾說：「現代人生活得匆匆忙忙，發現生活中的美是一件很奢侈的事情。」

的確，當人們汲汲于功名，著急忙慌地為著「幾個兩碎銀」而日夜埋頭苦干時，生活中仿佛只剩下了苦，而沒有絲毫「甜」，更不要說有趣有味了。

為了從這種「苦逼」的生活中解放出來，很多人選擇玩手機，在目不暇接的海量信息中，一而再再而三地掏空自己的僅剩不多的精力、體力和智力，然后陷入更大的無力感和負罪感之中，從而形成惡性循環。

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