最近，電影《封神第一部》火了。

精細的劇情、走心的演繹、震撼的特效，加上眾多傳統元素的疊加，口碑一路逆襲，票房輕鬆破16億。

（圖片源于網絡，侵刪）

網友們紛紛感慨：沒想到，《封神》這次真的要封神。

更沒想到，電影還帶著商朝歷史一起火了。

越來越多的人看完電影，依然意猶未盡地議論：

商朝究竟是怎麼滅亡的？紂王真的是殘暴昏君嗎？那個年代真的用活人祭祀嗎？

這些問題，在樊老師解讀的這本《翦商：殷周之變與華夏新生》中全部給予了回答。

不僅如此，書中從王朝興替中感悟出的許多道理，也穿越千古仍歷久彌新。

「他們知道，和強者保持距離才是最好的生存之道。」

當大一統的商王朝如日中天時，興于西土的周族尚十分弱小。

作為生長在羌人為主的環境裡的一支小族，週人非常聰明地選擇了韜光養晦、休養生息。

自始祖后稷以來，週族一直有謹小慎微的自我保護意識。

他們一邊自命姬姓，以顯示自己和羌人不同；

一邊在西土族群抵製商朝的戰爭中遠遁山林，避免衝突。

他們知道，和強者保持距離才是最好的生存之道。

小說《三國演義》中，曹操與劉備煮酒論英雄。

為了試探劉備是否有逐鹿天下的野心，曹操故意說出：「如今天下的英雄，只有你我二人。」

劉備聽後，立刻假裝被雷聲嚇得筷子掉落，以此來打消曹操的疑心，這才有了後來三分天下的機會。

古語云：「木秀于林，風必摧之。」

在具備足夠強大的實力時，鋒芒畢露絕不是聰明的行為。

生活中，那些能力、成就略高于常人，備受期待的「種子選手」，跌落神壇的速度往往也快得超乎想象。

外界的金錢、聲望、地位、權勢，會帶來他人的奉承、誇獎和自我的虛榮、膨脹。

他們逐漸看不清外界的危險和自身的處境，最後難免登高跌重、令人唏噓。

真正優秀的獵手，都懂得蓄勢與等待。

百戰不殆，不如一擊即中。

「現有的世界秩序不是永恆的，而是可以改變的。」

史記中記載：「文王拘而演周易。」

是說周文王在被紂王囚禁期間，推演創作出了《易經》。

很多人以為，《易經》是本算命之書。

其實，它記錄的是文王發現的世間規律。

這是一種被稱為「易」的思維方式，認為世間的一切都不是永恆不變的，一切都可以顛倒重來。

也正是這個規律，堅定了他推翻商朝統治的決心。

世間萬物此消彼長，商朝曾經很弱小，如今也可以變得強大；

目前的強大未來也終將滅亡，弱小的周族也可能取而代之。

有了這份信念，果然，在後來的牧野之戰中，周武王大敗殷商大軍，建立西周。

西方哲學家講事物永恆發展變化，中國哲學家說物極必反否極泰來。

散兵游勇的項羽能攻入秦關，成就西楚霸業；卑微不幸如勾踐也能臥薪嘗膽，逆風翻盤。

世間之事並無絕對，我們當下一時的失意坎坷，自然也不會成為永恆不變的絕境。

這世上，沒有永遠的低谷，也沒有永遠的落寞。

無論當下有何艱難，只要耐心等待，轉機就會到來。

「唯一能影響天命的因素，是人的‘德’，也就是人處理現實問題的準則。」

殷商時期，用活人祭祀的行為頗為頻繁。

除了奴隸、戰俘，連貴族有時都不能倖免。

而這樣的暴行，某種程度上也導致了殷商的滅亡。

當西周取而代之後，周公果斷廢止了這一殘酷的風習。

他認為，

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