要知道，有時無用之用，反而成為大用。宋代禪宗大師青原行思說,參禪有三重境界。

參禪之初，看山是山，看水是水。禪有悟時，看山不是山，看水不是水。禪中徹悟，看山仍是山，看水仍然是水。

人生不也同樣如此嗎？孩提的時候，我們對世界一無所知，懵懵懂懂，分不清所做的事情哪些有用，哪些無用，只按自己的興趣和意志行事。

到後來，我們有了生活的壓力，便會計較投入和產出的性價比，開始做有用的事，開始希冀自己成為有用的人。

但很多人的人生境界就到這里，沒有再往前一步。于是，能活得充實，但卻不能活得通透。能活得有價值，但難免覺得焦慮。

白巖松曾說，現在社會的人們都患上了一種「有用病」。這位 43 歲的電視主持人，曾經卸掉三檔節目的制片人職務，回避各種社會邀約，堵住自己的升遷之路。

別人難以理解他的行為，他卻有著自己的人生見解。他說，夜深人靜的時候，人還是會想著自己是不是能夠安心。

是，人生已經過半，如若還不能讀懂無用的價值，便會深陷精神壓力之中。

一個人若是總把時間去換利益，不愿意停下腳步，靜下心，就永遠脫離不了世俗和焦慮。

人生已經過半，我們只有從社會角色中退出來，認真思考自己究竟要的是什麼，才能整理好自己的情緒，撇下不必要的負累，從而輕裝上陣，重新出發。

人生已經過半，我們只有多做「無用」的事，才能活得更加通透，在忙碌的生活中獲得一份靈魂滿足的安寧。

很多人說陳道明是娛樂圈里的一股清流，娛樂圈是個大染缸，可陳道明出道多年卻能堅守本色，很少參加圈內人的各種聚會，不執著于片酬，也不急于拓寬人脈。

陳道明在不拍戲的時候，每日讀書、寫字、彈琴、下棋，有時候還會給妻子女兒做點針線活。

馮小剛取笑他，「奇淫巧技以悅婦孺」，用你寫字彈琴的時間，組織幾場飯局，多開幾家公司，多好啊。

淫巧計又不能賺錢。可陳道明卻說「不為無益之事,何以遣有涯之生」，僅僅一句話，是顯露出陳道明的境界。

陳道明之所以能人過花甲，還絲毫沒有中年人的油膩，這些無用之事起了大作用。我們常常感覺生活沒有意思，很多時候就是因為不懂無用之處的樂趣。

還記得金圣嘆在三十三則不亦快哉里寫過，冬夜飲酒,轉復寒甚,推窗試看,雪大如手，已積三四寸矣。不亦快哉。

夏日于朱紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜。不亦快哉！推紙窗放蜂出去,不亦快哉!你看，人生的快樂，無非就藏在我們常常忽視的小事里。很多時候，你即使注意到了這些小確幸，你也會因為他無用而覺得浪費時間。

可當你能用欣賞的眼光看待之，便能感知生命的美意。周作人《北京的茶食》一文中寫到:「我們于日用必需的東西之外,必須還有一點無用的游戲與享樂,才覺得有意思。

人到中年，總要明白，多做些「無用」的事，才能成為有趣的人。人生中的許多事情，只要你不去考慮他有沒有用，就能從中獲得無盡的樂趣。

半生已過，人生不易，愿你往后,能為春日的繁花驚艷,為夏日的綠蔭感激,為秋日的余暉駐足,為冬日的飛雪怡情。世間的美都是無用的，但恰是這無用，才最震撼人心。