生與死之間該追尋什麼
《生死場》
《生死場》是作家蕭紅創作的中篇小說。在《生死場》故事中，作者描述了一些女人在男權世界里卑微而無助的生活和死亡。
它是蕭紅一部傳世的經典名篇，它對人性、人的生存這一古老的問題進行了透徹而深邃的詮釋。這種對人生的生存死亡的思索，超出了同時代的絕大部分作家。魯迅稱它是「北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎」的一幅「力透紙背」的圖畫。
與蕭紅的初相識
第一次接觸蕭紅的文學，是讀她的《呼蘭河傳》，當時就被蕭紅散文詩一般的小說寫作風格深深震撼到了，現在又讀她的成名作《生死場》，自此，我內心對這位民國才女的膜拜之情更為深厚。
在文學界，人們把蕭紅這種亦詩亦散文的小說寫作風格，以及她最擅長的用物比人，擬人寫物，比物與擬人轉換自如的寫作手法稱作「蕭紅體」。這種看似無組織的組織，無結構的結構，正是中國散文美學「形散而神聚」的精髓所在。蕭紅用詞非常平實樸素，可是如此平實的詞匯，在她的筆下卻得以神奇地組成散文詩一般的段落，散發獨特的余韻和美感，尤其是用如此平實的文字來描寫苦難和生死的時候，
平實背后的悲壯對人的沖擊反而更加強大。
命運無所謂悲凄
《生死場》描繪的是東北鄉村貧民集體的悲苦，這種悲苦在受到日本兵侵略之后更加深重了，人物的命運在時代的背景下無比渺小而無力，讀時內心非常沉重，但這種沉重卻好像是一種人生必須要平靜接受的宿命，就像蕭紅悠悠地寫了這句「在鄉村，人和動物一起，忙著生，忙著死。」
若能平靜接受苦難，是因為成熟還是無奈？
在這片荒涼的東北大地上，男人是地主的財產，而女人又是男人的財產，大家面朝黃土背朝天，女人的悲慘命運讀來讓人驚駭，月英是村里最漂亮最愛干凈的姑娘，婚后卻不幸癱瘓，丈夫籌備了幾次跳大神后發現是白花錢，就用磚頭把坐著的月英圍在了里面，擺在了炕上一角「供」起來，她沒有被褥也無法躺下，還得夜夜哀求丈夫給一口水一口飯，等村里的婦人來幫她清潔時，月英的臀部下面已經嚴重腐爛，排泄物里還蠕動著肥胖的蛆蟲，她說：「我想死啊，把我活埋了吧，我早就是個鬼了」。
少女金枝被男友當成發泄欲望的工具，不幸未婚先孕只能嫁給對方，她天天挺著肚子早起晚睡操持家務卻還要被毆打辱罵，等她生下女兒后，丈夫居然覺得金枝和女兒拖累了他，讓他只能受窮，所以一把摔死了自己的女兒，小小的孩子被扔進墳場，不到三天就讓野狗分食了，蕭紅這樣寫：「天黑了，月亮也不來為孩子作伴」。
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