以入世事,煉出世心;以出世心,做入世事。
有人說:「中國圣人兩個半,孔子、王陽明和曾國藩。」
孔圣人歷來被大家尊為圣人,但是王陽明和曾國藩為什麼能到到如此高的評價呢?
王陽明天資聰穎,是百年難得的一個奇才,他對世間萬物都有自己的看法,在他看來,萬事萬物由心而動。
這讓王陽明做一切事情都心安理得,對待任何屈辱都處之坦然。
王陽明做人內心自足,這種將良知藏于內心的品質值得我們借鑒。
而曾國藩天資平平,憑著自己吃得苦、耐得煩,在一片夾縫中闖出了一片天地,做事的態度同樣值得我們學習。
做人王陽明,內心自足
王陽明在《傳習錄》中說:「圣人無善無惡,只是,無有作好,無有作惡,不動于氣。」
在王陽明看來,無善無惡是靜態時候的表現,有善有惡是氣動的表現。
在起心動念之間,如果我們自己的內心茫然,就會不知所往,甚至連自己究竟是對是錯都分辨不清。
因此,只有秉持一顆安定、清凈之心,才能將世間事看破,身處繁華鬧市而不為所動。
王陽明的弟子薛侃曾向他請教:「為什麼天地間的善難以培養,而惡卻難以去除呢?」
王陽明認為,因為心中有善惡之念,引發好惡之心,才導致為善或為惡。
他用花草來舉例。
當人們想賞花時,就認為是好的,而它周圍的雜草都是惡的,因為那些雜草影響了賞花的效果;
而當人們要用到那些雜草時,又認為它是善的。
人們都希望自己能過上更好的生活,過得開心快樂。
但是,生活并不是一條康莊大道,更多的時候,是一條布滿荊棘與陷阱的崎嶇小路。
如果遇到困難,無法跨越,就會陷入一個可悲的怪圈,把大量的時間放在抱怨上。
王陽明的父親王華曾經是狀元,再加上王陽明天資聰明,自己也十分努力,因此很多人對王陽明也報以厚望,希望他在科考中一鳴驚人。
但是,事實是,王陽明參加了三次會試,前兩次都落榜了,直到第三次才考中。
當同科的人都為落榜而感到羞恥時,王陽明卻說:「世以不得第為恥,吾以不得第動心為恥。」
在他看來,有上榜之事,就有落榜之事,不要過分在意,快樂還是痛苦,都是生活的一部分。
文章未完,點擊下一頁繼續
嚴禁無授權轉載,違者將面臨法律追究。