說話，斟酌3分鐘

水深則流緩，人貴則語遲。

說話是一門藝術，也是衡量一個人能力的尺子，更能直接反應出一個人的修養和情緒智商。講話「慢」一點，給自己多留一些沉默的時間，是為思考留有餘地，也是守住做人的分寸。

瑯琊王氏，是中古時期中原最具代表性的名門望族，千百年來，瑯琊王氏子弟中政治、文化人才輩出。而這個家族祖上傳下的家風，竟簡單到只有6個字：「言宜慢，心宜善。」

而這一切，皆起源于王家的始祖王吉。

西元前77年，王吉從七品知縣調任昌邑王府中擔任五品中尉時，目睹昌邑王劉賀的荒淫無度，鬱鬱不得志。幸遇一位老者，送了他3個字，「言宜慢」。

《論語》有云：「侍于君子有三愆，言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。」而「言宜慢」並非字面上的說話語速要慢，而是說不要急著先聲奪人。

發表演說前要想清楚，話一出口會為他人帶來什麼樣的影響。所謂「謹言慎行」，這「謹言」二字的意思就是，說話前一定要「過過腦子」，不要一時心急便沖口而出，更不能口不擇言。

一個人學會了「言宜慢」，說話經過大腦，也便懂得了為人處世的智慧，做人不浮躁，做事不毛躁，面對何種境遇，都能沉著冷靜妥善處理。

王吉頓悟後，靠這3個字安然渡過了一次次危機，後來還成為朝廷重臣，解救一方百姓。

「言宜慢」是一種情緒智商，體現著一個人的修養和內涵。短短3個字，凝結著說話和做人的智慧。

生氣，冷靜3分鐘

人生中，難免會遇到一些不順心的事。發火動怒，行事就很容易變得衝動。這時候說的話、做的事，並不能很好的解決問題，只會讓事態變得更嚴重。

非洲草原上有一種不起眼的動物叫做吸血蝙蝠，雖然看著弱小，卻是野馬的「天敵」。他們專門趴在野馬後腿上吸血，無論野馬怎麼狂奔，都無法擺脫。有些野馬不以為然，有些野馬則暴躁不已。那些暴躁不已的野馬最終會在嘶嚎和相互踢打中死去。

人們會認為野馬是被蝙蝠吸血而死，但經過專家分析，蝙蝠吸食的血量其實是非常微不足道的，不會使得野馬失血而死。

真正造成野馬死去的，是野馬在被蝙蝠吸血之後的「情緒失常」，暴怒讓它們自毀滅亡。

憤怒之時，要先穩一穩自己的情緒，冷靜幾分鐘，讓怒氣消減後再做判斷。如此，才能做出相對正確的選擇。「心和氣平者，百福自集。」不被怒氣裹挾，才能擺脫「蝙蝠」的控制。

把控住情緒，才不會讓自己及身邊的人受傷。理性對待周遭的人和事，才能在健康輕鬆的狀態下過好生活。

待人，自省3分鐘

「如果每個人都能把反省提前幾十年，便有一半的人可以讓自己成為一個了不起的人。」

人生中，走錯路、做錯事並不可怕，真正可怕的，是明明做錯了事情，卻給出「不是我的錯」的回應，或是推卸責任、顧左右而言他，再或是習慣了逃避，把頭深深埋在土裡，唯獨缺少的是直面自己的錯誤的態度，不懂得反思，不懂得自省。

「以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」每個人都需要時常回頭看自己，時常檢視自己的因何而得又

因何而失。常自省、勤自勉，如此才能少摔跟頭，少走彎路。

夏朝時，有一個叛軍率兵入侵，夏禹派他的兒子伯啟迎擊，結果伯啟打了敗仗。他的部下紛紛要求繼續進攻，但是伯啟說：「不必了，我的兵比他多，地也比他大，卻被他打敗，這一定是我的德行不如他，帶兵方法不如他。 」

此後，伯啟很早便起床帶兵，粗茶淡飯，照顧百姓，任用有才幹的人，尊敬有品德的人。過了一年，那位叛軍知道了伯啟的現狀，不但不敢再來侵犯，反而自動投降了。

九層之台，起于累土。懂得自省的人，會像伯啟一樣將一次次失敗當作自己成長的養料，不斷去分析自己的不足，從而積累越來越多的經驗，成就屬于自己的人生。