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很小的時候，就聽家里的老人講劉基劉伯溫的故事，稱他為「前算500年，后算500載」，頗具傳奇色彩。

民間話本更是說他是天上的「文曲星」轉世，來輔佐朱元璋的。

所以那個時候，關于他的評書聽了許多，但是到長大后，淺知一些歷史，才了解了一個比較真實、完整的劉伯溫。

在文學方面，他與宋濂、高啟并稱「明初詩文三大家」，且精曉天文、數理及兵法，以詩見長，12歲便中秀才，有過目不忘之能，被譽為「神童」。

當時是元朝的天下，他有匡扶社稷、指點江山之雄心，但也只能給元人「打工」。

公元1333年，即元統元年，23歲的劉伯溫去大都參加會試，一舉中第。

但因為元末戰火連連，他一直未被封官，所以在家賦閑三年，直到至元二年才知江西高安縣。在那里，他留下清廉、剛直的美名和政績。

要說元人也是非常有意思的，江山都是他們的了，可他們還像客人一樣，肆意掠奪百姓，搶一把就走……

鑒于此，很快劉伯溫就辭官了，與好友歐陽蘇相邀來到丹徒，在蛟溪書屋過起了半詩半隱的生活。

是金子在哪里都會發光的。

12年后的某一天，朱元璋禮賢下士，親自把劉伯溫請至應天（南京），此后大明王朝在他的運籌帷幄下，已經初具雛形。

朱元璋曾多次贊他為「吾之子房」，在民間也流傳著「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫」等說法。

遺憾的是，劉伯溫并沒有得到善終，65歲那年他感染風寒，朱元璋親賜御方，由胡惟庸監督他服下后不久，與世長辭。

關于劉伯溫的死因，歷史上有諸多猜測，但根據他的遺言來推測，基本可以肯定不是正常終老。

講到這自然有人會問，劉伯溫能掐會算，為何算不到自己的大限？

實際上，大明王朝走向正軌，他的使命就已經完成了，他不是算不到，只是看透了。

就像他在詩中所寫的一樣。

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人生無百歲，百歲復如何？

古來英雄士，各已歸山河。

出自劉基的《絕句》

這首詩很短，甚至前兩句還引用了《古詩十九首》中的「生年不滿百，常懷千歲憂」之表意。

但是，這首詩卻蘊含了人生至高的道理。

蘇東坡曾在《前赤壁賦》中寫：

「月明星稀，烏鵲南飛」。此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？

方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？

況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終……

劉伯溫用后兩句「古來英雄士，各已歸山河」，短短10個字，就完美地詮釋了蘇東坡在《赤壁賦》中的懷古幽思。

所以我們看劉伯溫的死因，盡管有許多學者爭論，但的確算不得是「千古之謎」。

因為，他對生命存在的意義，早已經了然于胸。

否則他就不會在遺言中叮囑劉璟：不必爭了，待胡惟庸敗了，皇上自然會想起我。

果然一語中的，「胡惟庸案」發后，朝廷贈他為太師，謚號文成，他的子子孫孫也都世襲爵位。

如果死亡能讓許多事變得美好，那又何樂而不為呢？況且，劉伯溫的功業早已完成，美名必將千秋萬代，或許在他心里早就覺得：是時候離開了！

這才是通透的大智慧，將人生百年看得一目了然。

很簡單，因為生命不止有長度，他做完了屬于自己的那部分，已經心滿意足，沒有遺憾。

我們普通人也是如此，如果能在有限的生命里，完成無限的事業，那又有誰會擔憂哪天離去呢！

況且，每個人都會有一個結局，都會有終老的那一天。

唯一不同的是，我們需要時常問自己，假如明天就是末世之日，我們還有哪些心愿沒有完成？你還要去蹉跎時光嗎？

故，劉伯溫這首詩從辯證的角度看，更是在告訴世人，要珍惜眼前的風景，惜緣惜人惜福。

那些叱咤風云的英雄人物早已化為歷史的塵埃，沒有人能逃脫自然法則，區別就在于，我們活著的時候，會成為了怎樣的一個人。

所以，不要再錙銖必較了，那些沒有任何意義，并不能為整個生命的過程增色半分，反而會讓你留下諸多悔恨。

追求生命的純真、安寧、和善、闊達，才是存在的意義。

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