《朱子家訓》是明末清初的理學家朱伯廬所著。全文雖只有幾百字，卻深刻闡明了治家、讀書、修身之道，可謂字字珠璣。

01// 黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。

一個整潔的家庭，彰顯的是對待生活的態度。清晨早起，把家里收拾得干凈整齊，開啟嶄新的一天，自己也有一個好心情。

干凈是個人精神風貌的體現，也是良好生活習慣的反映。美總是和潔凈相關聯的，衣服不必華貴，得體就好；身處陋室，簡單有序就好。

「明窗凈幾，有坐臥之安。」用潔凈的空間，規范自己的精神，時刻提醒自己，以凈心去看待世間萬物，并無高低貴賤之分。

家庭的氛圍感是有磁場效應的，會潛移默化地影響人們的心態和性格。

居住在窗明幾凈的舒適環境中，會讓人不自覺地生發昂揚之心，心情也是愉悅的；如果居室凌亂，易生煩躁之氣，影響生活質量。

干凈是一個家庭的福氣，也是日子越過越好的象征。

02// 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

古語有云：「凡事預則立，不預則廢。」

日常生活中，常充滿著不確定性，要未雨綢繆，做什麼事有一個規劃和安排，才是萬全之策。

提前做好準備，即使有突發狀況，也不至于措手不及。比如在領域里深耕、學一項技能，即使遇到人生轉折點，也能從容不迫，張弛有度。

因為有了充足的準備，才更有底氣去應對未知的變化。從已知中去發現未知，盡量往長遠處看，不拘泥于眼前的得失，才能走得長遠。

在人生的每個階段，事先安排好目標和規劃，做到有備無患，生活會越來越順遂。

03// 器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。

家中的器具質樸而干凈，即使不是名貴重器，也能勝過金玉之物。

有人說，傳統文化中當以自然質樸之美為最高境界，因為它含蓄、內斂，有種引人深思的力量。「見素抱樸」也是中國人推崇的理念。

質樸之物，彰顯的是個人品位，生活的哲學。

當一個人生活素樸，不羨慕華服美室，只專注于過好自己的生活時，其思想也達到了一定境界，這樣的人，更注重腳踏實地，不會好高騖遠，心性浮華。

在飲食上本著簡約、合理搭配的原則，即使是粗茶淡飯，也能勝過佳肴。世間美味并非只局限于肴饌珍饈，常流連于肥甘厚味反而不利于健康，有葷有素才是人間至味。

只有兩相結合、粗中有細，才能讓生命更健康長久。越是天然的，越是珍貴的，人們在領略天然的美味之余，更懂得養生之道、愛惜生命。

南宋詞人陸游，對素食有異乎尋常的偏愛，曾有詩贊曰「晨烹山蔬美，午漱石泉潔。」他認為，不貪食厚味，更能修養身心；把清淡的素蔬當作佳品，更能養人自娛。

質樸之美，美在天然；飲食之美，美在真味。

04// 人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

俗話說：「人外有人，天外有天。」

看到有些人在某些方面勝于你，比如容貌、才華、能力等，不可生嫉妒之心。因為這是他人的長處，從中你可看到自己的不足，從而去彌補，或者發揮自己的優勢，在其他方面做到更好。

以他人為鏡觀照自己，從而去提升，才是應有的態度。

逢人有欣喜之事，如果由此產生嫉妒之意，難免滋生心里的不平衡。妒忌是庸人自擾，自尋煩惱。

別人得償所愿時，送上祝福，不僅娛人悅己，也是人與人之間相處的應有之義。

古人云：「人有旦夕禍福。」人的一生難免會遇到一些挫折不幸，如果你是旁觀者，看到別人的遭遇，是否有憐憫之心呢？假如這個人是你的對手，或者是傷害過你的人，看他有災難了，你會幸災樂禍嗎？

南朝宋時期歷史學家范曄有言：「愿人之相美，不樂人之相傷。」

放下私心，長養德善之心，才能破除心中的狹隘。「一切福田，不離分寸」，發善心、行善愿，自然會有好的回報。

《朱子家訓》，內修德行，外塑良善，給人很深的警示。

我們應秉承朱子傳遞的精神，從事上學習、心上修煉，在為人處事方面不斷修正、完善，走好腳下的路，與更好的自己相遇。