凡事在不盡處，意味最長。

佳句

古人云：「滿招損，謙受益。」

花若盛開，必伴著凋零；月若歸圓，下一刻便要殘缺。

行走于世，任何事都需把握尺度。

老祖宗說：「人有三不盡，用盡人敗亡。」

在以下這三個方面留有余地，人生的路才能越走越寬。

話不說盡

常言道：「話到嘴邊留三分。」

君子說話留心，小人說話肆意。

生活中，說話留有余地的人，大多會將心比心，在意他人的感受。

曾讀過這樣一個故事：

國畫大師黃君壁有個好友，有一次這人拿出自己花高價淘來的畫請求他鑒定。

畫有四幅，黃君壁鑒定時，先是問了一個問題：「這四幅畫你全都買下來了嗎？」

這人說：「當然，這些畫怎麼樣。」

鑒定完后，黃君壁指了指其中兩幅，對這人說道：「這兩幅是假的。」

隨后拿起第三幅，看了看，贊嘆道：「筆法老到。

」

最后看向最后一幅時說道：「這幅也很不錯，十分有欣賞價值。」

但其實，這四幅畫全是假的，事后他提到此事，笑著和人說：「花了那麼多的冤枉錢，實在可惜，只能以后再提醒了。」

看破不說破，是人與人相處的智慧。

古人云：「成事不說，遂事不諫。」

倘若一件事已成定局，多說便已無益。

所謂人情世故，大多與話語有關，在言語間不留余地，最易挑起沖突。

很認同一句話：「做人就應該假話全不說，真話不全說。」

與人相處，有的話該說，有的應挑著說。

既要有分寸，也要考慮他人的感受。

慎言之人，活的通透，也是最福厚之人。

利不占盡

有利占利，是人的本性。

但有利不占盡，留人三分利，才是終身需要的修行。

聽老人講過一個故事：

有個山村種有許多的果樹，每到冬天，都會有許多鳥來這筑巢過冬。

一年冬天，天寒地凍，幾夜間，數百只喜鵲因找不到食物都被餓死了。

第二年春天，果樹發芽，蟲子因沒有天敵而泛濫成災，那一年，果樹幾乎絕產。

自此，每年收獲的季節，村里的人都會留幾個果子在樹上，作為鳥兒過冬的資糧。

鳥兒們也知感恩，春天從不飛走，整日捕捉樹上的蛀蟲，從而村子里的果樹每年都是豐收。

在樹上留幾個果子，是人與自然和諧相處的道理。

人與人也同樣如此。

既不過分自私、也不過度貪婪，而是與人一杯羹。

古人云：「世事虧乃福。

」

吃得起虧，才享得起福。

獨享眼前利益的人，損失的是更長遠的未來。

不糾結于蠅頭小利，懂謙讓，讓的是心量，收獲的是人心與更長遠的回報。

利他才是利己，生活中真正的高手，最后都會與人共贏，如此，才能年年有余。

福不享盡

《次柳氏舊聞》上記載了一個故事：

唐肅宗還是太子的時候常陪著父親唐玄宗一起吃飯。

有一次吃肉和餅，唐玄宗就讓太子去割肉。

太子割完肉后，手上沾了許多的油，就順手拿起旁邊的一張面餅擦手。

唐玄宗看見這一幕，十分不悅，太子知道自己錯了，便默默的將擦手的餅吃了。

唐玄宗這才轉怒為喜，對太子說：「福不可享盡，人就應該是這樣……」

也因此，在唐玄宗的統治下才有了開元盛世。

《道德經》上說：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。

」

物質上的享受，是一種福氣。

但福禍相依，福氣過了頭就是禍患。

一個過分享受的人，哪怕萬貫家財，也終會走向衰敗。

人生在世，福不享盡，才能留有余溫。

曾國藩曾將自己的寓所命名為「求闕齋」。

他說：「我父母康健，家人平安，即便是大富大貴之家也難以相比。

故而我只求缺陷，以其他方面的欠缺，來求取家中親人的齊全。」

古人云：「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。」

人要惜福，才能有福。

真正明智的人，越是處于富貴，就越是勤儉。

只有懂得惜福知足，以儉養德，才能使自己行穩致遠，福澤綿長。

▽

古人云：「凡事在不盡處，意味最長。」

所以花看半開，酒飲微醺。

世間的萬事萬物，都需適當留白。

人生，只有求缺不求滿，才能更加趨近圓滿。

嚴禁無授權轉載，違者將面臨法律追究。