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說起「三國」，最讓人津津樂道的人物莫過于關羽，在《三國演義》中，關羽是忠義的化身，他義薄云天，有膽有識，溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療傷。
正因為這樣，他逐漸被神化，被民間尊為「關公」，又稱美髯公。更是被清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝」，崇為「武圣」，與「文圣」 孔子齊名。
談論的熱點中，關羽之死往往是大多數人對東吳批判的開始，在《三國演義》中，孫權伙同呂蒙，設計害死關羽，成為一個不爭的事實。盡管呂蒙也是三國名將之一，但是基于此，他的歷史形象往往是負面的。
在《青梅煮酒：三國群星閃耀時》這本書中，呂航老師用抽絲剝繭的方式，讓我們看到不一樣的關羽形象：
不再是「義薄云天」的美髯公，而是向曹操求美色；因嫉賢妒能馬超勇武，而向諸葛亮求出征；居功自傲，不屑與「老兵」黃忠同封為將軍；劫掠東吳糧倉，并對孫權惡語相向；對糜芳出言不遜，導致兵變，終于驕狂至極的關羽，身首異處，荊州盡失。
集前期的「忠義」與后期的「傲慢」為一體，這才是有血有肉的關羽形象。我們這個民族是有著英雄崇拜傳統的民族，正是這樣一種民族特質，造成我們往往最容易產生個人崇拜，掩飾缺點，把一個個英雄「神化」。但是，不可否認，英雄們也是人，正如美玉一樣，是人自然就會有瑕疵、缺點，站在人的角度獨立、客觀的看待英雄，才是每一個寫史人應有的「本分」。
這一點，呂航老師的歷史見識，讓我讀到別的史書讀不到的東西。這也許是《青梅煮酒：三國群星閃耀時》一書，得到眾多讀者好評，在豆瓣評分8.8分的主要原因。
頂著「名將」的光輝，對于一個武人來說，往往就意味著整個人的膨脹——自以為是、剛愎自用，這就是人性的缺點。然而熟讀《春秋》的關羽，難道不能從《春秋》中，
先縠的故事得到「剛愎自用」的一點點啟示？
《左傳·宣公十二年》：「其佐先縠，剛愎不仁，未肯用命。」
左傳·宣公十二年（前 597 年）春，一代雄主楚莊王親自討伐鄭國，迫使其臣服。
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