道家

勝人者力，自勝者強...

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深表贊同，勇者打敗對手，強者戰勝自己。

人生過半，歷經種種，很多人不怕狂風巨浪，也不懼世事艱難，但唯獨很難超越自己。

生活中，那些真正厲害的人，常自省，能自律，懂自愈，能夠戰勝自己，成為命運的強者，活成人生的贏家。

常自省，內心不迷茫

《道德經·第十章》中說：「明白四達，能無知乎。」

一個人即使智慧明達，才華橫溢，也不能做到無所不知，無所不能。

每個人都可能一葉障目，懂得時常反省自己，才能時刻保持內在的清醒。

明朝萬歷年間，有一個官員叫王和，考中進士后，做了地方上的縣令。

他有個習慣，每天黃昏，都要靜坐半個時辰，反思當天的言行。

後來，升到了三品。

雖然政事繁忙，他仍不忘每日靜思反省。

妻子不解的說：「從前人微言輕，需處處留意。如今位高至此，為何還要如此謹慎？」

王和沉思片刻說：「越是這樣，越要時時反省，清楚自己的位置，以免糊涂。」

後來，朝廷紛爭，他因言行得體，清醒自知，避免了紛爭，最終安穩還鄉，功成身退。

古人常說：「自大者自困，自省者自渡。」

人的思緒瞬息萬變，雜念千千萬萬，很容易受到外界的牽引，失去內心的定力，從而變得自大而不自知，做出后悔莫及的事。

所以說，經常反省自身，清理雜念，整理思緒，才能保持內心的清凈，避免災禍，活得清醒而順遂。

能自律，遇事不慌張

《道德經·第六十三章》中說：「天下難事必做于易，天下大事必做于細。」

化解世間的難事，要從簡單的事入手；處理天下的大事，需從細小的事開始。

萬丈高樓平地起，一個人若能保持自律，持之以恒，遇事才能不慌不忙，迎刃而解。

古時候，村里有兩兄弟，張大和張二。

兩人家境貧苦，只有一間茅草屋用來安身，還時常漏雨。

于是，他們決定修建自己的房子。

張二砍了幾天樹后，只得了幾根有用的木頭，不知何時到頭，就放棄了。

而張大依舊每天上山，日日如此，從不停息。

就這樣，一年過去了，張大攢夠了蓋房的木材，很快修好了房子。

而張二只能住在以前的草房里，不久后，天下暴雨，草屋坍塌，他也徹底失去了住所。

《格言聯璧·處事類》中有言：「日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。」

人與人最本質的差距，不是才華，不是外貌，而是耐心。

因為能耐住性子，懂得自律的人，心性純粹，不害怕麻煩，不胡思亂想，故而能夠大事化小，難事變易，最后如愿以償，心想事成。 

懂自愈，做人不內耗

《道德經·第二十三章》中講：「飄風不終朝， 驟雨不終日。」

看遍世事后，活得明白的人，知道事有終止。

風不會一直吹，雨也不會整天的下，故而更加懂得自我治愈，不消耗自己，不抱怨命運。

看過一則故事：

魏晉時期，有一位書法家，少年成名，書法高超，被當時很多名人雅士傳閱推崇。

不幸的是，一次風寒之后，他患上了嚴重的眼疾，遍訪名醫，但都束手無策。

漸漸的，他變得目不能視，無法再書寫了。

但是他并未因此頹廢，而是開始治愈內心，走出陰影。

逐漸發現自己的聽力超于常人，于是開始學琴彈奏。

三年之后，他的琴技再次到了爐火純青的地步，慢慢地，人們忘了他的眼疾，爭相前來請教琴藝。

正如《霸王別姬》里有一句台詞：「人哪，得自個兒成全自個兒。」

人生在世，無常是平常，命運的風暴來得總有些猝不及防。

但我們始終可以自我療愈，掌握命運的走向。

學會在意外來臨時，坦然接受；在艱難困頓時，順其自然，不害怕變化，不為難自己，懂得治愈自己，就是能找到生活的解藥。

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圣人說：「君子求諸己，小人求諸人。」

人生始終是一個人的旅行，他人愛莫難助。真正強大的人，不迷失，不慌張，不抱怨，能夠戰勝自己，救渡自己。

自省者明，認得清位置，活得清醒順意；

自律者穩，做得了小事，遇事不慌不忙；

自愈者智，接得住命運，掌握人生方向。

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